Yang Gonpa dit:
L'essence des pensées qui apparaissent soudain est sans nature d'aucune sorte. N'inhibez d'aucune façon leur apparence, et sans penser à quelque nature, laissez-les survenir clairement, vivement, dans leur nudité. Comme cela, si une pensée apparaît, observez sa nature, et si deux apparaissent, observez leur nature. Ainsi, quelles que soient les pensées qui apparaissent, laissez les aller sans vous y attacher. Laissez-les rester des fragments. Libérez-les de manière non entravée. Soyez nus sans objet. Libérez-les sans saisie. C'est proche de devenir Bouddha. C'est le samsara qui s'éteint de lui-même, le samsara est écrasé, le samsara est privé de sa puissance, et le samsara est vidé.
La connaissance de la voie de la méthode et de la sagesse, des apparences et de la vacuité, les niveaux graduels, les voies communes et spéciales, et les 84 000 entrées dans le Dharma sont parfaitement achevées et accomplies en un instant. Cela apparaît de soi-même, car c'est présent ainsi dans la nature véritable [de la conscience intrinsèque]. La libération naturelle est l'essence de toutes les voies inaltérables, et elle porte en elle l'essence de vacuité et compassion.
tiré de "A Spacious Path to Freedom: Practical Instructions on the Union of Mahamudra and Atiyoga" par Karma Chagme
Yang Gonpa says:
The essence of thoughts that suddenly arise is without any nature. Do not inhibit their appearance in any way, and without thinking of any essence, let them arise clearly, nakedly, and vividly. Likewise, if one thought arises, observe its nature, and if two arise, observe their nature. Thus, whatever thoughts arise, let them go without holding onto them. Let them remain as fragments. Release them unimpededly. Be naked without an object. Release them without grasping. This is close to becoming a Buddha. This is the self-extinction of samsara, samsara is overwhelmed, samsara is disempowered, and samsara is exhausted.
Knowledge of the path of method and wisdom, appearances and emptiness, the gradual stages, the common and special paths, and the 84,000 entrances to the Dharma is made perfectly complete and fulfilled in an instant. This is self-arisen, for it is present like that in the very nature [of awareness]. Natural liberation is the essence of all the stainless paths, and it bears the essence of emptiness and compassion.
from "A Spacious Path to Freedom: Practical Instructions on the Union of Mahamudra and Atiyoga" by Karma Chagme
L'essence des pensées qui apparaissent soudain est sans nature d'aucune sorte. N'inhibez d'aucune façon leur apparence, et sans penser à quelque nature, laissez-les survenir clairement, vivement, dans leur nudité. Comme cela, si une pensée apparaît, observez sa nature, et si deux apparaissent, observez leur nature. Ainsi, quelles que soient les pensées qui apparaissent, laissez les aller sans vous y attacher. Laissez-les rester des fragments. Libérez-les de manière non entravée. Soyez nus sans objet. Libérez-les sans saisie. C'est proche de devenir Bouddha. C'est le samsara qui s'éteint de lui-même, le samsara est écrasé, le samsara est privé de sa puissance, et le samsara est vidé.
La connaissance de la voie de la méthode et de la sagesse, des apparences et de la vacuité, les niveaux graduels, les voies communes et spéciales, et les 84 000 entrées dans le Dharma sont parfaitement achevées et accomplies en un instant. Cela apparaît de soi-même, car c'est présent ainsi dans la nature véritable [de la conscience intrinsèque]. La libération naturelle est l'essence de toutes les voies inaltérables, et elle porte en elle l'essence de vacuité et compassion.
tiré de "A Spacious Path to Freedom: Practical Instructions on the Union of Mahamudra and Atiyoga" par Karma Chagme
Yang Gonpa says:
The essence of thoughts that suddenly arise is without any nature. Do not inhibit their appearance in any way, and without thinking of any essence, let them arise clearly, nakedly, and vividly. Likewise, if one thought arises, observe its nature, and if two arise, observe their nature. Thus, whatever thoughts arise, let them go without holding onto them. Let them remain as fragments. Release them unimpededly. Be naked without an object. Release them without grasping. This is close to becoming a Buddha. This is the self-extinction of samsara, samsara is overwhelmed, samsara is disempowered, and samsara is exhausted.
Knowledge of the path of method and wisdom, appearances and emptiness, the gradual stages, the common and special paths, and the 84,000 entrances to the Dharma is made perfectly complete and fulfilled in an instant. This is self-arisen, for it is present like that in the very nature [of awareness]. Natural liberation is the essence of all the stainless paths, and it bears the essence of emptiness and compassion.
from "A Spacious Path to Freedom: Practical Instructions on the Union of Mahamudra and Atiyoga" by Karma Chagme
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