Since primordial liberation, spontaneous liberation, liberation upon arising, direct liberation, and the rest, are each and all the crux of view, meditation, and action, develop meditation by practicing this crucial point: Freeing thoughts into their own condition. apply this crucial point and there is no need for any other view nor any other meditation.
As all beneficial thoughts arise, you are free of attachment to them; Though still striving for virtue, you are free of conceit. as all negative thoughts arise, they become unraveled naturally, like a tangled snake unwinding. Should even the five poisons arise, in an instant they are released into their own condition. Neutral thoughts, too, self-settle naturally Subsiding into the expanse of awareness. set free just as they arise, they leave no more imprint than the flight of a bird through the sky.
Deluded thinking is the very root of samsara. Once you are certain how to bring discursive thought onto the path, through this self-liberation, That is “freeing samsara and nirvana in the absolute expanse.” Until you master this vital point— becoming certain about this method of self-liberating discursive thoughts and thus bringing all circumstances onto the path— though you may be able to blather on about emptiness, your “realization” is mere theory. Your hidden negative qualities will be naturally exposed. In the end, the five poisons will prevail If you mistakenly regard their apparent solidity to be real.
Why? Only from the error of not knowing How to liberate thoughts just as they arise. Therefore, the most important point About view, meditation, and action, Which brings about the confidence of realization, Boils down to mastery of this way Of self-liberating [thoughts just as they arise]. Applying this in all circumstances of your life, Keep bringing everything onto the path toward realization. Even though I myself have not yet mastered this, Inspired by the words of the omniscient master, the very Buddha, I have written down these words. Take these words to heart, since This is the most crucial, essential point of practice. May all be auspicious!
Comme la libération primordiale, la libération spontanée, la libération dès l'émergence etc. sont toutes et chacune l'essence de la vue, de la méditation et de l'action, développe la méditation en pratiquant ce point crucial. En libérant les pensées en leur propre condition, applique ce point crucial et il ne sera besoin d'aucune autre vue ou méditation.
Lorsque toutes les pensées positives apparaîtront, tu n'auras aucun attachement à leur égard. Bien que tu recherches la vertu, tu seras sans concept. Lorsque toutes les pensées négatives apparaîtront, elles s'estomperont naturellement comme un serpent entortillé qui se dénoue. Même si les cinq poisons apparaissent, en un instant, ils seront libérés en leur propre condition. De même, les pensées neutres qui s'établissent d'elles-mêmes naturellement s'évanouissent dans l'espace de la vacuité. Laissées libres dès leur émergence, elles disparaissent sans laisser plus de trace que le vol d'un oiseau dans le ciel.
Les pensées erronées sont la racine même du samsara. Une fois que tu sais comment amener les pensées discursives sur la voie par l'auto-libération, c'est 'libérer samsara et nirvana dans l'espace absolu.' Jusqu'à ce que tu maîtrises ce point vital — parvenir à la certitude quant à cette méthode d'auto-libération des pensées discursives et ainsi amener toutes les circonstances sur la voie — bien que tu sois capable de blablater sur la vacuité, ta 'réalisation' ne sera que théorique. Tes défauts cachés seront naturellement révélés. Finalement, les cinq poisons prédomineront si tu crois réelle leur apparente solidité.
Pourquoi? Seulement du fait de l'erreur qu'est la méconnaissance de la méthode pour libérer les pensées dès leur émergence. Aussi le point le plus important sur vue, méditation et action, qui amène la confiance en la réalisation, se résume à une telle maîtrise de l'auto-libération [des pensées dès leur émergence]. En utilisant cela en toute circonstance dans ta vie, continue à tout amener sur la voie vers la réalisation.
Bien que je n'aie pas moi-même maîtrisé cela, inspiré par les paroles de l'omniscient maître, le Bouddha véritable, j'ai écrit ces mots. Accorde-leur de l'importance car c'est le point essentiel le plus crucial pour la pratique. Puisse tout être auspicieux!
Dza Patrul
(from teh book 'Enlightened Vagabond')
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