Self liberation practice -- Pratique de l'auto-libération

While mind is watching mind,
Though there is nothing to see, it is vividly clear;
Uncontrived, free, and at ease in that state,
Rest naturally, simply undistracted.

Whatever thought occurs from that state,
Without stopping or analyzing, watch its very nature.
Its arising doesn’t obscure the absolute nature;
Whatever occurs, relax right there.

Don’t follow thoughts about the past,
Don’t anticipate thoughts about the future,
Directly transcend the external world;
That is called the “four parts without three.”

If you maintain this recognition of thoughts,
You will feel that they do not truly begin, remain, or end.
Though you notice them, they have no effect on your true nature;
That is the bare natural state, the way it is.

If you take that empty awareness, open and carefree, as the path,
All the time, during formal practice and afterward,
You will quickly and surely acquire a confident realization
That confusion is freed by itself.

It is very helpful to mingle your mind
Inseparably with your teacher’s;
By settling in equipoise within that state, developing faith and devotion,
You will meet the natural face of dharmakaya.

Especially guard the continuity of impermanence, renunciation,
And pure discipline, like your own eyes;
Never diminish your one-pointed diligence in the heart of the matter,
The essential yoga of the profound meaning.

Alternating study, reflection, and meditation,
The one will help the others;
Ultimately that is what you need to resolve,
So practice the essential meaning with tenacity.

May this delightful, sacred offering cloud
Of essential pith instructions
Cause you to gain realization
Of the definitive secret that is like space.

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Lorsque l'esprit regarde l'esprit,

Bien qu'il n'y ait rien de visible, c'est parfaitement clair,

Non fabriqué, libre et détendu. Dans cet état,

Reste naturellement, simplement sans distraction.

Quelle que soit la pensée qui survient dans cet état,

Sans bloquer ni analyser, observe sa nature-même.

Son apparition n'obscurcit pas la nature absolue.

Quoi qui puisse apparaître, détends-toi à l'instant-même.

Ne suit pas les pensées passées,

N'anticipe pas les pensées futures,

Transcende directement le monde extérieur:

C'est ce qu'on nomme "quatre parties sans trois."

Si tu maintiens cette reconnaissance des pensées,

Tu va ressentir qu'elles n'ont pas vraiment de lieu d'émergence, de lieu où elles demeurent et où elles disparaissent.

Bien que tu les remarques, elles n'ont aucun effet sur ta vraie nature:

C'est l'état naturel tout simple., le mode d'être naturel.

Si tu prends comme voie cette conscience vide, ouverte et sereine 

Constamment, durant la pratique formelle et après,

Tu acquerras rapidement et certainement une réalisation confiante

Dans le fait que la confusion se libère d'elle-même.

C'est très utile de mêler ton esprit

Inséparablement à celui de ton maître.

En demeurant en équilibre (méditatif) dans cet état, développant foi et dévotion, 

Tu rencontreras le visage naturel du dharmakaya.

Préserve tout particulièrement la continuité de l'impermanence, la renonciation

Et la pure discipline, comme la prunelle de tes yeux.

N'amoindrit jamais ta diligence focalisée sur le coeur du sujet,

Le yoga essentiel de la signification profonde.

Alternant étude, réflexion et méditation,

Celui-là aidera les autres.

Ultimement, c'est ce que tu devras te résoudre (à faire)

Aussi pratique la signification essentielle avec ténacité.

Puisse le délicieux nuage d'offrandes sacrées

Des instructions cruciales

Te permettre d'obtenir la réalisation

Du secret définitif pareil à l'espace.

MANGALAM


𝘽𝙧𝙞𝙡𝙡𝙞𝙖𝙣𝙩 𝙈𝙤𝙤𝙣  (Dilgo Khyentse)